TR12-K1-0-FE-300-I 溫控開關(guān)

TR12-K1-0-FE-300-I 溫控開關(guān)

 濟南友田機械設(shè)備有限公司奴曙，主營各種進口工業(yè)機械設(shè)備及其配件别凹，儀器儀表，實驗室器材洽糟，化學(xué)試劑炉菲。公司專注于進口歐美工業(yè)產(chǎn)品，各種工業(yè)配件坤溃，儀器小到工業(yè)用的螺絲拍霜，大到幾百公斤重的電機。公司現(xiàn)在美國薪介，德國祠饺，意大利分別設(shè)有辦事處和庫房，采用就近采購原則草教，節(jié)省了采購成本络峦，從而讓利于客戶，保了產(chǎn)品的質(zhì)量和貨期经禽。

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Fischer TW30B190L070 溫度傳感器 

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CAMPINI TY60 10/250 16/250 T210 溫度開關(guān)

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簡介

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以空調(diào)而言蒋巡，溫度控制器是對空調(diào)房間的溫度進行控制的電開關(guān)設(shè)備。溫度控制器所控制的空調(diào)房間內(nèi)的溫度范圍一般在18℃～28℃可剪。窗式空調(diào)常用的溫度控制器是以壓力作用原理來推動觸點的通與斷肚苇。其結(jié)構(gòu)由波紋管、感溫包（測試管）登翩、偏心輪性躬、微動開關(guān)等組成一個密封的感應(yīng)系統(tǒng)和一個轉(zhuǎn)送信號動力的系統(tǒng)。

分類

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溫控開關(guān)

控制方法一般分為兩種女溺；一種是由被冷卻對象的溫度變化來進行控制俱挨，多采用蒸氣壓力式溫度控制器，另一種由被冷卻對象的溫差變化來進行控制敛竭，多采用電子式溫度控制器漓拾。溫控器分為：

機械式分為：蒸氣壓力式溫控器、液體膨脹式溫控器戒祠、氣體吸附式溫控器骇两、金屬膨脹式溫控器速种。

其中蒸氣壓力式溫控器又分為：充氣型、液氣混合型和充液型低千。家用空調(diào)機械式都以這類溫控器為主配阵。

電子式分為：電阻式溫控器和熱電偶式溫控器。

作用

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空調(diào)機電路系統(tǒng)的作用是控制空調(diào)正常和多功能的運行示血，保護壓縮機和風(fēng)扇電機正常運行棋傍。電路系統(tǒng)的組成部件主要有：溫度控制器、熱保護器难审、主控開關(guān)瘫拣、運轉(zhuǎn)電容器，風(fēng)扇電動機的運轉(zhuǎn)電容器等被固定在控制盒內(nèi)告喊。左圖為單冷式空調(diào)機的電氣線路圖麸拄。溫度控制器的作用只是控制壓縮機的啟動和停止。

工作原理

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蒸氣壓力式

波紋管的動作作用于彈簧惯慎，彈簧的彈力是由控制板上的旋鈕所控制的颤皆，毛細管放在空調(diào)機的室內(nèi)吸入空氣的風(fēng)口處，對室內(nèi)循環(huán)回風(fēng)的溫度起反應(yīng)灯忙。當(dāng)室溫上升至調(diào)定的溫度時给番，毛細管和波紋管中的感溫劑氣體膨脹，使波紋管伸長并克服彈簧的彈力把開關(guān)觸點接通恰日，此時壓縮機運轉(zhuǎn)，系統(tǒng)制冷梅明，直到室溫又降至設(shè)定的溫度時姐淫，感溫包氣體收縮，波紋管收縮與彈簧一起動作乳环，將開關(guān)置于斷開位置匠泵，使壓縮機的電動機電路切斷。以此反復(fù)動作倘回，從而達到控制房間溫度的目的了酌。

電子式

電子式溫度控制器（電阻式）是采用電阻感溫的方法來測量的，一般采用白金絲音瓷、銅絲对嚼、鎢絲以及半導(dǎo)體（熱敏電阻等）為測溫電阻，這些電阻各有其優(yōu)缺點绳慎。家用空調(diào)的傳感器大都是以熱敏電阻式纵竖。

熱敏電阻式溫控器是根據(jù)惠斯登電橋原理制成的，（左圖）是惠斯登電橋杏愤。在BD兩端接上電源E靡砌，根據(jù)基爾霍夫定律已脓，當(dāng)電橋的電阻R1×R4=R2×R3時，A與C兩點的電位相等通殃，輸出端A與C之間沒有電流流過度液，熱敏電阻的阻抗R1的大小隨周圍溫度的上升或下

溫控開關(guān)

降而改變，使平衡受到破壞画舌，AC之間有輸出電流堕担。因此，在構(gòu)成溫控器時骗炉，可以很容易地通過選擇適當(dāng)?shù)臒崦綦娮鑱砀淖儨囟日{(diào)節(jié)范圍和工作溫度

金屬膨脹式

根據(jù)物體熱脹冷縮原理照宝。熱脹冷縮是物體的共性，但不同物體其熱脹冷縮的程度不一樣榛覆。雙金片的兩面是不同物質(zhì)的導(dǎo)體巫顽，在變化的溫度下由于漲縮程度不一樣而使雙金片彎曲，碰到設(shè)定的觸點或開關(guān)跃等，使設(shè)定的電路（保護）開始工作菲痹。

注：KSD301 系列為突跳式 塑料為主體，自動復(fù)位形式喉投。

KSD302 系列為突跳式 陶瓷為主體编毒，自動復(fù)位形式。

KSD303 系列為突跳式 塑料為主體种车，手動復(fù)位形式歹簸。

KSD304 系列為突跳式 塑料為主體，16A雙觸點自動復(fù)位形式匿贝。

KSD305 系列為突跳式 塑料為主體搬洪，16A雙觸點自動復(fù)位形式。

KSD301 系列

● 工作溫度性能固定丁傲，不需調(diào)整燃拥、干脆、動作可靠匈勋、不拉弧礼旅、使用壽命長、無線電干擾少洽洁。

● 電氣參數(shù)

AC250V 5A/10A/16A AC120V 7A

● 溫度工作范圍:-25℃∽+240℃+1℃∽2℃

可按用戶要求生產(chǎn)

● 壽命10萬次以上

● 絕緣值>100MΩ

● 產(chǎn)品精度高痘系、穩(wěn)定性好、同步性好

產(chǎn)品結(jié)構(gòu)

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KSD301系列產(chǎn)品是一種用雙金屬片作為感溫組件的溫控器,電器正常工作時,雙金屬片處于自由狀態(tài),觸點處于閉合/斷開狀態(tài),當(dāng)溫度達到動作溫度時,雙金屬片受熱產(chǎn)生內(nèi)應(yīng)力而迅速動作,打開/閉合觸點,切斷/接通電路,從而起到控溫作用饿自。當(dāng)電器冷卻到復(fù)位溫度時碎浇，觸點自動閉合/打開，恢復(fù)正常工作狀態(tài)璃俗。

廣泛應(yīng)用于：飲水機奴璃、熱水器悉默、三明治烤面包機、洗碗機苟穆、干燥機抄课、消毒柜、微波爐雳旅、電熱咖啡壺跟磨、電煮鍋、冰箱忱痴、空調(diào)潭灯、過膠機、辦公設(shè)備蚪应、汽車座位加熱器等電熱器具话弹。

產(chǎn)品主要用途

本溫控器是小型溫度控制器，其工作溫度性能固定伍戚，不需調(diào)整味专、干脆、動作可靠透汞、不拉弧数荤、使用壽命長、無線電干擾少薄肉。 本溫控器是小型溫度控制和過熱保護阴戚；如消毒碗柜、電熱開水瓶某亩、咖啡壺笋熬、電子瓦撐、暖水袋鲜锚、飲水機突诬、電吹風(fēng)苫拍、吸塵器芜繁、電取暖爐、微波爐绒极、電熨斗骏令、干衣機、電機等電器垄提。

特點：

具有性能穩(wěn)定榔袋、精度高、體積小铡俐、量輕凰兑、可靠性高妥粟、壽命長、對無線電干憂小等特點吏够。

注意事項

1犀进、采用接觸感溫式安裝時，應(yīng)使金屬蓋面貼緊被控器具的安裝面织扰，為確保感溫效果膊节，應(yīng)在感溫表面涂上導(dǎo)熱硅脂或其它性能類似的導(dǎo)熱介質(zhì)。

2率肉、安裝時不可把蓋面頂部壓塌原拉、松動或變形，以免影響性能剑三。

3堵套、不能讓液體滲入控溫器內(nèi)部，不得使外殼出現(xiàn)裂紋巾割，不得隨意改變外接端子的形狀弧泊。

4、產(chǎn)品在不大于5A電流的電路中使用昧甲，應(yīng)選擇銅芯截面為0. 5-1㎜2導(dǎo)線連接近们；不大于10A電流的電路中使用，應(yīng)選擇銅芯截面為0.75-1.5㎜2導(dǎo)線連接昼牛。

5术瓮、產(chǎn)品應(yīng)在相對濕度小于90%，環(huán)境溫度40℃以下通風(fēng)贰健、潔凈胞四、干燥、無腐蝕性氣體的倉庫中存放伶椿。

KSD301的分類辜伟，可以按照溫度來分，也可以按照材質(zhì)來分類脊另，也可以按照安裝方式來分导狡。

按動作性質(zhì)來分：可以分為常開動作，和常閉動作偎痛。

按照溫度來分旱捧，可以分為：0度5度10度15度20度25度30度35度40度45度50度55度60度65度70度75度80度85度90度95度100度105度110度115度120度125度130度135度140度145度150度155度160度165度170度175度180度185度190度195度200度205度210度215度220度225度230度235度240度245度250度255度260度265度270度285度275度280度290度295度300度

按照材質(zhì)來分，可以分為：電木體和陶瓷體

使用注意事項

1 ：額定工作電壓（250V）

2： 額定工作電流（10A）

3： 開機電流（A）

4： 堵轉(zhuǎn)電流（A）

5： a:安裝方式：內(nèi)埋式踩麦，外置式

b:浸漆方式：滴漆枚赡，沉浸漆，真空浸漆谓谦，不浸漆

6： 對電流敏感的溫度開關(guān)：17AME系列蛹拜，TP1系列

對溫度敏感的溫度開關(guān)：S01系列她蛉，突跳式溫度開關(guān)

瓷器

（瓷質(zhì)器物）

 編輯 討論

本詞條由“科普中國”科學(xué)百科詞條編寫與應(yīng)用工作項目 審核 。

瓷器是由瓷石慰颊、高嶺土镊僚、石英石、莫來石等燒制而成思樟，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器镰钦。瓷器的成形要通過在窯內(nèi)經(jīng)過高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發(fā)生各種化學(xué)變化晦哺，是中華文明展示的瑰寶箫驻。

中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造贩挨。謝肇淛在《五雜俎》記載：“今俗語窯器謂之磁器者绍挤，蓋磁州窯多，故相延名之尤桃，如銀稱米提籽榕，墨稱腴糜之類也。”當(dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量多所致甘桑。這是迄今發(fā)現(xiàn)早使用瓷器稱謂的史料拍皮。

簡介

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定義

凡是用瓷土燒制而成的器物就叫瓷器。但當(dāng)今對瓷器的具體定義跑杭，還沒有取得統(tǒng)一的意見铆帽。

瓷器精品(2張)

 一般人認為，必

須具備以下幾條才能稱之為瓷器：*德谅，瓷器的胎料必須是瓷土的爹橱。瓷土的成分主要是高嶺土和化妝土，并含有長石窄做、石英石和莫來石成分愧驱；含鐵量低。經(jīng)過高溫?zé)芍笸终担ド鬃檠猓哂型该骰虬胪该餍裕ンw吸水率不足1%庸汗，或不吸水惫确。

第二诅鹰，瓷器的胎體必須經(jīng)過1200℃～1300℃的高溫焙燒也隧，才具備瓷器的物理性能。各地瓷土不同笋骡，燒成溫度也有差異絮商，要以燒結(jié)為準邢窜。

第三，瓷器表面所施的釉铆韭，必須是在高溫之下和瓷器一道燒成的玻璃質(zhì)釉丘隙。

介紹

瓷器 趙新建作品(11張)

中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是中國勞動人民的一個重要的創(chuàng)造菜涯。瓷器的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻伶离，在英文中“瓷器（china）”與中國（China）同為一詞。大約在公元前16世紀的商代中期拣末，中國就出現(xiàn)了早期的瓷器诺教。因為其無論在胎體上，還是在釉層的燒制工藝上都尚顯粗糙饼瓮，燒制溫度也較低碗帅，表現(xiàn)出原始性和過渡性，所以一般稱其為“原始瓷”豹爹。

中國瓷器是從陶器發(fā)展演變而成的裆悄，原始瓷器起源于3000多年前。至宋代時臂聋，名瓷名窯已遍及大半個中國光稼，是瓷業(yè)較為繁榮的時期。當(dāng)時的汝窯孩等、官窯钟哥、哥窯、鈞窯和定窯并稱為宋代五大名窯瞎访，當(dāng)時比較有名的還有柴窯和建窯腻贰。被稱為瓷都的江西景德鎮(zhèn)在元代出產(chǎn)的青花瓷已成為瓷器的代表。青花瓷釉質(zhì)透明如水扒秸，胎體質(zhì)薄輕巧播演，潔白的瓷體上敷以藍色紋飾，素雅清新伴奥，充滿生機写烤。青花瓷一經(jīng)出現(xiàn)便風(fēng)靡一時，成為景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名瓷颂睛。與青花瓷共同并稱四大名瓷的還有青花玲瓏瓷培车、粉彩瓷和顏色釉瓷。另外车咕，還有雕塑瓷割钧、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常衔侯，各有特色蝉嘲。

多姿多彩的瓷器是中國古代的偉大發(fā)明之一，"瓷器"與"中國"在英文中同為一詞迈枪，充分說明中國瓷器的精美絕倫*可以作為中國的代表痛的。 高級瓷器擁有遠高于一般瓷器的制作工藝難度，因此在古代*中也不乏精美瓷器的收藏违酣。作為古代中國的特產(chǎn)奢侈品之一梆栏，瓷器通過各種貿(mào)易渠道傳到各個國家，精美的古代瓷器作為具有收藏價值的古董被大量收藏家所收藏受啥。中國古代瓷器有曾拍出天價的精品歉摧，但部分國寶級瓷器并不在中國國內(nèi)。歐美人士在結(jié)婚時腔呜，便特別喜歡送贈高級瓷器茶具叁温。

從藝術(shù)品市場行情來看，價值的排列順序(由高到低)為：元明清時期瓷器核畴、宋朝瓷器膝但、唐五代時期瓷器、六朝時期瓷器谤草、原始青瓷跟束、晚清瓷器。從藝術(shù)性來評估(即藝術(shù)價值)丑孩。主要包括造型冀宴、裝飾、圖案三個方面温学。造型上以陳設(shè)器價值略贮，價值的排列順序(由高到低)為：陳設(shè)器、文房用具仗岖、冥器梯盹、日用器。裝飾上目前以彩裝飾價值(如雍正時期琺瑯彩)欲堪，價值的排列順序(由高到低)為：彩裝飾约绒、釉裝飾、胎裝飾涯蜜。圖案上以人物圖案價值價值的排列順序(由高到低)為：人物圖案痛主、動物圖案、植物圖案烙锉、山水圖案蚂芹、吉祥圖案等。從研究價值來評估(即科學(xué)研究價值)。如有紀年款的瓷器氧液、在紀年墓中出土的瓷器，這些瓷器有較高的學(xué)術(shù)價值囱悴，但不是評估價值的主體沧仿，因此在古代瓷器價值評估體系中所占的比例不高。

名稱來源

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在中國甫题，“瓷器”一詞早見諸于許慎的《說文解字》中馁筐。“瓷”這個字在漢以前指“瓦器”，許慎《說文解字》中解釋“瓷”為：“瓦器坠非，從瓦次敏沉。”⊙茁耄《隋書》何稠傳》記載的“匠人無取清意盟迟，稠以綠瓷為之”。當(dāng)時的綠瓷應(yīng)該包括我們今天稱呼為青瓷中的某些釉色玻璃質(zhì)感很好的制品潦闲。磁縣博物館已有收藏攒菠，但當(dāng)時不稱“青瓷”而稱“綠瓷”。

“磁器”一詞早見于唐代文獻記載內(nèi)歉闰。當(dāng)時磁辖众、瓷的使用也分別得比較清楚。如《新唐書和敬。地理志》記載：“邢州巨鹿郡土貢磁器凹炸；越州會稽郡土貢瓷器。”肚乓。

當(dāng)時磁州的一些窯場都會生產(chǎn)到唐代运诺。那么磁器的初出現(xiàn)很可能同越器、邢器等名稱涵義一樣案帆，指的是磁州所產(chǎn)陶磁器既倾。當(dāng)然“磁器”也可能泛指整個河北南部一帶的產(chǎn)品。這種磁器與瓷器在外觀上肯定有區(qū)別寨铸。因此《新唐書》才以不同稱謂加以記載队屋。《唐書》《地理志》中記載“土貢延埴盎缶”當(dāng)時磁州屬于河北管轄妖啸，似可旁“磁器”也包括盎缶類產(chǎn)品卵手。在實物資料方面，磁州的臨水曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)唐代窯址高坚，墓葬出土過許多唐風(fēng)陶瓷诫列，其中有青瓷，又有化妝白瓷、醬褐釉瓷剂东。這些都可以納入“磁器”范圍迂卢。

由于磁器產(chǎn)量巨大，不僅行銷范圍擴展止整個中國北方桐汤，官民具獲其益而克，還有許多輸出國外。導(dǎo)致文獻記載中出現(xiàn)以“磁”代“瓷”現(xiàn)象怔毛，建構(gòu)出內(nèi)涵豐富的“磁器文化”员萍。自宋代后“磁”“瓷”開始出現(xiàn)混用現(xiàn)象。
　　元時陶瓷文獻廣泛使用“磁器”的稱謂來指胎體堅固的陶磁制品拣度，而不大再使用“瓷”字碎绎。元學(xué)者耶律楚材在《佩文韻府》卷96。<七蜀缽脫抗果。磁缽條》中詠道：“累累山果映磁缽筋帖，薄薄濁繆半瓦壺”≡┝螅《元史》記載景德鎮(zhèn)設(shè)立“浮梁磁局”亦用“磁”字幕随。（然，近年來宿接，景德鎮(zhèn)部分學(xué)者在文章中把《元史》中設(shè)立的“浮梁磁局”赘淮，恣意改寫史料為“浮梁瓷局”。真可一曬）在彭城出土的一件元末明初的《西江月》詞文枕上醇盏，彭城磁州窯仍然保留了“礠窯”之稱謂腔族。宋、金秘乍、元羽折、明、清時期崖郎，我國各地許多生產(chǎn)陶磁的地名也統(tǒng)統(tǒng)使用了磁器的“磁”字巍樟，如山東的“磁村窯”，福建的'磁灶窯"写雾，寧夏的"磁峰窯"捍幽，“磁器”用語。

明代隨著彭城窯場在中國北方陶瓷生產(chǎn)中心的確立蓬抖，關(guān)于磁器的記載漸趨豐富衩缘。“磁器”一詞得到各種解釋，有了特定與明確含義肝浴。明代學(xué)者曹仲明《格古要論》中指出：“古磁器出磁州”延都。指出明代之前古磁器產(chǎn)地在磁州雷猪。產(chǎn)品“佳者與定相類，但無類痕晰房。亦有劃花求摇、繡花，素者價高于定器”殊者。明《彰德府志》記載為：“彭城与境，在滏源里。居民善陶缶罌之屬幽污，或繪以五彩嚷辅。”簿姨。指出磁州的陶瓷還有五彩陶瓷品種距误。

實際上，自元代起磁州窯陶瓷大規(guī)模發(fā)展扁位，產(chǎn)品覆蓋面與影響力遍及全國准潭，導(dǎo)致文獻記載及實際生活中大量出現(xiàn)以“磁”代“瓷”現(xiàn)象。日本學(xué)者常石英明則提出早在宋代域仇，就出現(xiàn)以“磁”代“瓷”的現(xiàn)象完骑。元政府曾在浮梁設(shè)立“浮梁磁局”，就連景德鎮(zhèn)陶瓷器產(chǎn)品也被稱之為“磁器”了础恰。

清乾隆年間在北京崇文門一帶出現(xiàn)了專門銷售陶瓷產(chǎn)品的“磁器口”街道谢佩。后來在重慶、南京都有了“磁器口”街道呻舆。連文學(xué)作品,如許多文學(xué)名著中如<紅樓夢>也多用“磁器”而不用“瓷器”绷举。《清宮檔案》的文獻也使用“磁器”稱謂芯拇。時期嘉散，*文學(xué)家魯迅等的作品和日記中，亦常常使用“磁器”一詞双漫。磁器含義擴展范圍之廣完憨，達到令人驚訝的程度。

20世紀50年代刑吕，國家有關(guān)部門強力推行文字規(guī)范化工作巫庵，正式規(guī)定以后通用“瓷器”稱謂，不再提倡使用“磁器”名稱端伪。但在國外形成的結(jié)果卻難以更改兜叨。如今日本與韓國至今仍使用“磁器”一詞用于表述堅硬、潔白的陶瓷制品衩侥，而不使用“瓷”字国旷。

另外中國臺灣矛物、香港、澳門同胞及東南亞地區(qū)的海外華人現(xiàn)在仍然繼續(xù)使用“磁”字跪但，如以“磁磚”泛指“瓷磚”等履羞。這是“磁器”稱謂與涵義延至至今的例，當(dāng)然也是磁州窯的光榮屡久。不過這些都屬于定義域的研究問題忆首，還會牽涉到文字學(xué)、分類學(xué)被环、民俗學(xué)及商品流通學(xué)研究領(lǐng)域糙及，值得繼續(xù)探討。
　　關(guān)于磁州窯的早出處筛欢，明代萬歷年間[1573-1619]謝肇淛在<五雜俎>一書中認為：“今俗語窯器謂之磁器者浸锨，蓋磁州窯多，故相延名之蝴勉，如銀稱米提私庇，墨稱腴糜之類也。”生肖。認為當(dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由于磁州窯產(chǎn)量多所致舀蚕。他在文章中*次使用了“磁州窯”這一稱謂，并闡述了磁器與磁州窯的直接關(guān)聯(lián)盘瞄。筆者提出厢申，這是迄今發(fā)現(xiàn)早使用“磁州窯”稱謂的史料。
　　“磁州窯”一名出現(xiàn)后裹侍，當(dāng)時仍未定型與統(tǒng)一钧饥。明清時期的學(xué)者在文獻記載中，分別使用了“磁器”狰碟、“磁窯”或“磁州窯”等不同名稱童唧。清康熙<磁州志>對彭城陶瓷的描述使用了“磁器”一詞。嘉慶年間<景德鎮(zhèn)陶錄>稱“磁州窯”钉呐；許之衡<飲流齋說瓷>中稱“磁窯”镐胃。實際上磁器、磁窯與磁州窯含義是相同的桶现，即指磁州地區(qū)的窯場及其產(chǎn)品躲雅。但從具體表述內(nèi)容看，唐代的“磁器”與明代的“磁器”所表述的實體應(yīng)有細微差別骡和。近年來在觀臺窯址出土的一批金代細白瓷應(yīng)該是<格古要論>中說到的“好者與定器相類”并“佳高于定”的“磁器”相赁。
　　近代磁州窯研究中，導(dǎo)致統(tǒng)一使用“磁州窯”稱謂的是由于1918年河北巨鹿北宋遺址被發(fā)現(xiàn)慰于，而引起的“磁州窯熱”钮科。國內(nèi)外部分專家學(xué)者認為出土的產(chǎn)品與當(dāng)時彭城生產(chǎn)的“磁器”風(fēng)格相同唤衫，屬于同一類型。為避免與當(dāng)時通用的“磁器”稱謂相混淆绵脯，而采用“磁州窯”的稱謂佳励。日本專家長谷部樂爾認為英國的霍普遜是近代研究中早在論文中使用“磁州窯”稱謂。另外蛆挫，袁勵準的<骨董瑣記>赃承、吳仁敬、幸安潮的<中國陶瓷史>悴侵、葉麟趾的<古今中外陶瓷匯編>等著作瞧剖，在文章中均使用了“磁州窯”這一名稱。從此磁州窯名稱的使用頻率漸趨普及灌滤。進而在上出現(xiàn)“磁州窯型”與“磁州窯系”的提法與命名名娶。
　　新中國成立以后，隨著磁州窯研究熱的幾度興起敲非，古代陶瓷遺址不斷發(fā)現(xiàn)衅洞。磁州窯文獻研究也取得進展源照，一些歷史懸案迎刃而解笋窍。在論文與報刊文章中，磁州窯稱謂使用趨向規(guī)范與統(tǒng)一锁销，磁州窯名稱使用頻率增多项凉。其次，磁州窯產(chǎn)品內(nèi)涵與窯系外延逐漸豐富與充實赦牧。

近年來巧糖，在磁州窯的故鄉(xiāng)--彭城陶瓷產(chǎn)區(qū)，一些賓館胳瑟、飯店開始重新使用“磁都”一詞來起名字蜻蒋，如磁都飯店、磁都賓館厢岂、磁都影劇院等光督。重新使用“磁”字，表達人們對昔日“磁器之都”的懷念塔粒、熱愛之情结借。其中或許對古磁文化有一種難于割舍的。

以筆者之見卒茬，即使在現(xiàn)代船老，“瓷器”與“磁器'兩詞不妨繼續(xù)混用下去，可由人們自由選用圃酵，無妨各表其義下去柳畔。固有的使用無需重新改變馍管。因為，文字的使用要一個顧及歷史的延續(xù)薪韩，對原有的文獻亦不必做狗尾續(xù)貂式的改變咽斧。否則，就難免逃脫閹割歷史之嫌了躬存。

無論如何糯锦，我們從“磁器”一詞的誕生到其取代“瓷器”之演繹，由此可見磁州窯對人類文明和發(fā)展史的貢獻灶花。并由此看出民窯磁州窯之頑強的生命力值膝，與曾經(jīng)的噴發(fā)式的張力。

瓷器的發(fā)展

編輯

用瓷土燒制精細的瓷器是中國特產(chǎn)艰吏。原始瓷器從陶器發(fā)展而來欺垛，早見于鄭州二里崗商代遺址。東漢出現(xiàn)青釉瓷器涣累。早期瓷器以青瓷為主隆鹤，隋唐時代，發(fā)展成青瓷蹦争、白瓷等以單色釉為主的兩大瓷系汪请，并產(chǎn)生刻花、劃花瑞捂、印花贸左、貼花、剔花酷麦、透雕鏤孔等瓷器花紋裝飾技巧矿卑。五代瓷器制作工藝高超，屬北瓷系統(tǒng)的河南柴窯有“片瓦值千金”之譽沃饶。柴窯是后周柴世宗官窯母廷，傳說周世宗要求柴窯生產(chǎn)瓷器“薄如紙、明如鏡糊肤、聲如磬琴昆，雨過天青云這般顏色作將來”。但至今尚未見到柴窯傳世品或發(fā)掘?qū)嵨镄帧Ｄ洗上到y(tǒng)以越窯“秘色瓷器”*椎咧。宋代瓷器以各色單彩釉為特長，釉面能作冰裂紋把介，并能燒制窯變色及兩面彩勤讽、釉里青、釉里紅等拗踢。*“瓷都”景德鎮(zhèn)因宋景德（公元1004-1007）年間為宮廷生產(chǎn)瓷器得名脚牍。所選瓷土必白埴細膩向臀，所制瓷器質(zhì)尚薄，色白如玉碗品，善做玲瓏花隆文。元代瓷器盛行印花瓷及五彩戧金。明代流行“白底青花瓷”芽嗓，青瓷有“影青”韧践，瓷質(zhì)極薄，暗雕龍花班卖，表里可以映見随象，花紋微現(xiàn)青色。又有“霽紅瓷”呆纤，以瓷色如雨后霽色而得名聪蔬。窯變色從一種發(fā)展為窯變紅、窯變綠屯片、窯變紫三種彩无价。清代生產(chǎn)“彩瓷”，圖樣新穎床重，瓷色華貴琳柱，以“琺瑯瓷”、“粉彩”杰出昵慌，又有“天青釉”假夺，仿擬五代柴窯瓷色淮蜈，還有霽紅瓷和霽青瓷等斋攀。當(dāng)今*瓷器產(chǎn)地有：江西景德鎮(zhèn)，以青花瓷梧田、青花玲瓏瓷淳蔼、顏色釉瓷和粉彩瓷聞名。河北唐山裁眯、山西長治鹉梨、廣州石灣都能采用傳統(tǒng)工藝及現(xiàn)代化技術(shù)設(shè)備，燒制各種各色瓷器穿稳。此外存皂，還有河南禹縣的鈞瓷、湖南醴陵的紅瓷逢艘、臨汝的汝瓷旦袋，浙江龍泉的青瓷等。

白陶的燒制成功對由陶器過度到瓷器起了十分重要的作用它改。

在商代和西周遺址中發(fā)現(xiàn)的“青釉器”以明顯的具有瓷器的基本特征物轮。它們質(zhì)地較陶器細膩堅硬刃傻，胎色以灰白居多，燒結(jié)溫度高達1100-1200°C怖征，胎質(zhì)基本燒結(jié)鸣谒，吸水性較弱，器表面施有一層石灰釉视以。但是它們與瓷器還不*相同沟奸。被人稱為“原始瓷”或“原始青瓷”。

原始瓷從商代出現(xiàn)后购哺，經(jīng)過西周懊玖、春秋戰(zhàn)國到東漢，歷經(jīng)了1600-1700年間的變化發(fā)展扔相，由不成熟逐步到成熟力鹰。

東漢以來至魏晉時制作的瓷器，從出土的文物來看多為青瓷厚遗。這些青瓷的加工精細腺首，胎質(zhì)堅硬，不吸水黔攒，表面施有一層青色玻璃質(zhì)釉趁啸。這種高水平的制瓷技術(shù)，標(biāo)志著中國瓷器生產(chǎn)已進入一個新時代督惰。

我國白釉瓷器萌發(fā)于南北朝不傅，到了隋朝，已經(jīng)發(fā)展到成熟階段赏胚。至唐代更有新的發(fā)展访娶。瓷器燒成溫度達到1200°C，瓷的白度也達到了70%以上觉阅，接近現(xiàn)代高級細瓷的標(biāo)準崖疤。這一成就為釉下彩和釉上彩瓷器的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

宋代瓷器典勇，在胎質(zhì)劫哼，釉料和制作技術(shù)等方面，又有了新的提高割笙，燒瓷技術(shù)達到*成熟的程度权烧。在工藝技術(shù)上，有了明確的分工勉惋，在我國瓷器發(fā)展的一個重要階段励邓。宋代*的名窯很多，耀州窯、磁州窯壕赘、景德鎮(zhèn)窯拾哈、龍泉窯、越窯铐儡、建窯以及被稱為宋代五大名窯的汝染痊、官、哥庆葱、鈞组救、定等產(chǎn)品都有它們自己*的風(fēng)格。耀州窯（陜西銅川）產(chǎn)品精美胚高，胎骨很薄辰车，釉層勻凈；磁州窯（河北彭城）以磁石泥為坯抛虏，所以瓷器又稱為磁器博其。磁州窯多生產(chǎn)白瓷黑花的瓷器；景德鎮(zhèn)窯的產(chǎn)品質(zhì)薄色潤迂猴，光致精美慕淡，白度和透光度之高被推為宋瓷的代表作品之一；龍泉窯的產(chǎn)品多為粉青或翠青沸毁，釉色美麗光亮峰髓；越窯燒制的瓷器胎薄，下巧細致息尺，光澤美觀携兵；建窯所生產(chǎn)的黑瓷是宋代名瓷之一，黑釉光亮如漆搂誉；汝窯為宋代五大名窯徐紧，瓷器釉色以淡青為主色，色清潤勒葱；官窯是否存在一直是人們爭議的問題浪汪，一般學(xué)者認為，官窯就是卞京官窯凛虽，窯設(shè)于卞京，為宮廷燒制瓷器栓属；哥窯在何處燒造也一直是人們爭議的問題礁懂。根據(jù)各方面資料的分析，哥窯燒造地點大的可能是與北宋官窯一起生產(chǎn)周矢；鈞窯燒造的彩色瓷器較多锣石，以胭脂紅蔥綠及墨色的瓷器也不錯；定窯生產(chǎn)的瓷器胎細，質(zhì)薄而有光浆酝，瓷色滋潤焰垄，白釉似粉，稱粉定或白定和爽。

我國古代陶瓷器釉彩的發(fā)展藐檀，是從無釉到有釉，又由單色釉到多色釉儡簿，然后再由釉下彩到釉上彩晨墓，并逐步發(fā)展成釉下與釉上合繪的五彩，斗彩侍瑟。

彩瓷一般分為釉下彩和釉上彩兩大類唐片，在胎坯上先畫好圖案，上釉后入窯燒煉的彩瓷叫釉下彩涨颜；上釉后入窯燒成的瓷器再彩繪费韭，又經(jīng)爐火烘燒而成的彩瓷，叫釉上彩庭瑰。明代*的青花瓷器就是釉下彩的一種

明代精致白釉的燒制成功揽思，以銅為呈色劑的單色釉瓷器的燒制成功，使明代的瓷器豐富多彩见擦。明代瓷器加釉方法的多樣化钉汗，標(biāo)志著中國制瓷技術(shù)的不斷提高。成化年間創(chuàng)燒出在釉下青花輪廓線內(nèi)添加釉上彩的“斗彩”鲤屡，嘉靖损痰、萬歷年間燒制成的不用青花勾邊而直接用多種彩色描繪的五彩，都是*的珍品酒来。清代的瓷器卢未，是在明代取得成就的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展起來的，制瓷技術(shù)達到了輝煌的境界详鲜□镒冢康熙時的素三彩、五彩丹蛀，雍正根爆、乾隆時的粉彩、琺瑯彩都是*的精品春陆。

明代在釉下青花輪廓線內(nèi)添加釉上彩而燒成的一種瓷器英鸵，由于釉下彩青花與釉上彩繪爭奇斗艷，故名“斗彩”怠写。

清代仿銅胎畫琺瑯效果的一種瓷器∧鸨撸琺瑯彩又稱“料彩”。

瓷器與陶器的關(guān)系密不可分。當(dāng)部分摻有高嶺土（或長石恶恨、石英雨晃、石灰等天然釉料）以及其他含有氧化銅、氧化鐵、氧化亞鉛等天然色彩成份的原料在燒結(jié)陶器時，會自然在陶器表面結(jié)成一成薄釉（日本信樂燒早就是這樣出現(xiàn)的剖张。） 在中國的歷*，明代以前中國的瓷器以素瓷（沒有裝飾花紋阅懦，以色彩純凈度的高低為優(yōu)劣標(biāo)準的瓷器）為主。明代以后以彩繪瓷為主要流行的瓷器徘铝。另一個瓷器制作國家日本也與茶道文化界也發(fā)揚了其*的茶器耳胎。

早素瓷依照顏色分類，有青瓷惕它、黑瓷怕午、白瓷三種常見顏色的瓷器 彩繪瓷和其他彩色瓷器中較為*的有：

唐三彩（唐三彩不是瓷，是低溫鉛陶）淹魄、信樂燒郁惜、青花瓷等 依照瓷器出產(chǎn)地點也有不同的分類。 如中國浙江越窯（秘色瓷）甲锡、江西昌南兆蕉、河北定瓷以及日本在10世紀后轉(zhuǎn)肩發(fā)展的特色瓷器：近江、甲賀的信樂燒(shigarakiyaki)缤沦、長崎有田燒(aritayaki)虎韵、岡山縣備前燒(bizenyaki)等。另外歐洲自18世紀起亦開始制造瓷器赎冶，今天英國扣飘、法國、俄羅斯幌舍、德國等地杀蝌，特別是英國已建立起多個高級瓷器品牌。

瓷器產(chǎn)地分類

1．越窯
　　該名稱早見于唐人陸龜蒙的《秘色越器》一詩屋孕，系對杭州灣南岸古越地青瓷窯場的總稱咖播。其形成于漢代，經(jīng)三國裸悟、西晉款野，至晚唐五代達到全盛期，至北宋中葉衰落绕时。中心產(chǎn)地位于上虞曹娥江中游地區(qū)，始終以生產(chǎn)青瓷 主，*株捌。陸羽《茶經(jīng)·四之器》中評述茶碗的質(zhì)量時寫道："若邢瓷類銀月腋，越瓷類玉，邢不如越 瓣赂；邢瓷類雪榆骚，則越瓷類冰，邢不如越二也煌集；邢瓷白而茶色丹妓肢，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也苫纤。"陸羽煮飲綠茶碉钠，故極推崇越瓷。
　　2．邢窯
　　在今河北內(nèi)丘卷拘、臨城一帶喊废，唐代屬邢州，故名栗弟。該窯始于隋代污筷，盛于唐代，主產(chǎn)白瓷乍赫，質(zhì)地細膩瓣蛀，釉色潔白，曾被納為御用瓷器杭恩，一時與越窯青瓷齊名踢周，世稱"南青北白"。陸羽在《茶經(jīng)》中認為邢不如越彰饭，主要因為他飲用蒸青餅茶驻奇，若改用紅花比較，或要反映真實的茶湯色澤肤贮，則結(jié)果正好相反峰抽，所以兩者各有所長，關(guān)鍵在于與茶性是否相配搭艺。
　　3．汝窯
　　宋代五大名窯之一榛开，在今河南寶豐清涼寺一帶，因北宋屬汝州而得名啤兆。北宋晚期為宮廷燒制青瓷姚锥，是古代*個官窯，又稱北宋官窯桶棍。釉色以天青為主凉逛，用石灰一堿釉燒制技術(shù)性宏，釉面多開片，胎呈灰黑色状飞，胎骨較薄毫胜。
　　4．鈞窯
　　宋代五大名窯之一。在今河南禹縣诬辈，此地唐宋時為鈞州所轄而得名酵使。始于唐代，盛于北宋焙糟，至元代衰落口渔。以燒制銅紅釉為主，還大量生產(chǎn)天藍穿撮、月白等乳濁釉瓷器缺脉，至今仍生產(chǎn)各種藝術(shù)瓷器。
　　5．定窯
　　宋代五大名窯之一混巧。在今河北曲陽潤磁村和燕山村枪向，因唐宋時屬定州而得名。唐代已燒制白瓷猎蚀，五代有較大發(fā)展糠牍，白瓷釉層略顯綠色，流釉如淚痕竖杂。北宋后期創(chuàng)覆燒法卑我，碗盤器物口沿?zé)o釉，稱為"芒口"雕乃。五代桌强、北宋時期承燒部分宮廷用瓷，器物底部有"官"侯旬、"新官"銘文浴营。宋代除燒白瓷外，還燒黑釉擂冷、醬釉和綠釉等品種磁不。
　　6．南宋官窯
　　宋代五大名窯之一，宋室南遷后設(shè)立的專燒宮廷用瓷的窯場砂裹。前期設(shè)在龍泉（今浙江龍泉大窯贬池、金村、溪口一帶）文黎，后期設(shè)在臨安郊壇下（今浙江杭州南郊烏龜山麓）惹苗。兩窯燒制的器物胎、釉特征非常*耸峭，難分彼此桩蓉，均為薄胎淋纲，呈黑、灰等色触机；釉層豐厚帚戳，有粉青玷或、米黃儡首、青灰等色；釉面開片偏友，器物口沿和底足露胎蔬胯，有"紫口鐵足"之稱。16世紀末位他，龍泉青瓷在法國 場上出現(xiàn)氛濒，轟動整個法蘭西，由于一時找不到合適的語言稱呼它亡谭，只得用歐洲名劇《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色長袍來比喻软动，于是"雪拉同"成為青瓷的代名詞。當(dāng)今龍泉窯又有新的發(fā)展奶堵。杭州南宋官窯遺址建立了南宋官窯博物館衙地。
　　7．哥窯
　　宋代五大名窯之一，至今遺址尚未找到啸业。有的文獻上將浙江龍泉官窯稱為哥窯洗筛，實為訛傳。傳世的哥窯瓷器宿柜，胎有黑凸窖、深灰、淺灰霹补、土黃等色天证，釉以灰青色為主，也有米黃十匆、乳白等色哀买，由于釉中存在大量氣泡、未熔石英顆粒與鈣長石結(jié)晶禽篱，所以乳濁感較強畜伐。釉面有大小紋開片，細紋色黃躺率，粗紋黑褐色玛界，俗稱"金絲鐵線"。從瓷器的釉色悼吱、紋片慎框、造型來看良狈，均不同于宋代龍泉官窯。
　　8．建窯
　　在今福建建陽笨枯。始于唐代薪丁，早期燒制部分青瓷，至北宋以生產(chǎn)兔毫紋黑釉茶盞而聞名馅精。兔毫紋為釉面條狀結(jié)晶严嗜，有黃、白兩色洲敢，稱金漫玄、銀兔毫；有的釉面結(jié)晶呈油滴狀摆采，稱鶴鴿斑猬笑；也有少數(shù)窯變花釉，在油滴結(jié)晶周圍出現(xiàn)藍色光澤选从。 種茶盞傳到日本呜颓，都以"天目碗"稱之，如"曜變天目"麦咪、"油滴天目"等候摹，現(xiàn)都成為日本的國寶，非常珍貴稽橱。該窯生產(chǎn)的黑瓷戏丽，釉不及底，胎較厚谷庐，含鐵量高達10%左右耙屹，故呈黑色，有"鐵胎"之稱拘绳。宋代*書法家也是茶學(xué)家的蔡襄在《茶錄》中云："茶色白抗俄，宜黑盞，建安所造者紺黑世舰，紋如兔毫动雹，其坯微厚，燲之跟压，久熱難冷胰蝠，較為要用。出他處者震蒋，或薄或色紫茸塞，皆不及也。其青白盞查剖，斗試家自不用钾虐。"可見噪窘，宋代盛斗茶之風(fēng)，又視建窯所產(chǎn)茶碗為之器效扫。
　　9．景德鎮(zhèn)窯
　　在今江西景德鎮(zhèn)倔监。始燒于唐武德年間，產(chǎn)品有青瓷與白瓷兩種计侯，青瓷色發(fā)灰帝畸，白瓷色純正，素有"白如玉凭衩、薄如紙脏诈、明如鏡、聲如磐"之譽慌位。它在宋代主要燒制青白瓷。元代為宮廷燒制青白瓷纬惶，上有"樞府"字樣子宵，還燒制青花、釉里紅等品種诽闲。至明代它成為全國瓷器燒制中心彪性，設(shè)立了專為宮廷茶禮燒制茶具的工場。這時青花瓷有很大發(fā)展科请，日本茶道之祖村田珠光十分喜愛稍记。此時，釉上彩峡竣、斗彩靠抑、素三彩、五彩等品種相繼出現(xiàn)适掰，還燒造了多種名貴藍颂碧、紅釉、甜白釉瓷器类浪。清代時它又創(chuàng)制琺瑯彩载城、粉彩等多種新品種。自宋代開始费就，景德鎮(zhèn)瓷器就遠銷日本诉瓦，明清時大量輸入歐洲，同時也奠定了"景瓷宜陶"的瓷都地位力细。
　　10．宜興窯
　　在今江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)睬澡。早在漢晉時期，就始燒青瓷艳汽，產(chǎn)品造型的紋飾均受越窯影響猴贰，胎質(zhì)較疏松对雪，釉色青中泛黃，常見剝釉現(xiàn)象证摩。于宋代開始改燒陶器树颖，及明代它則以生產(chǎn)紫砂而*。據(jù)明末周高起的《陽羨茗壺系》中記載诡亥，紫砂壺的*是金沙寺僧效聂，正始于供（龔）春，供春是學(xué)使吳頤山的家僮卑裹。明正德年間枷澜，吳頤山在金沙寺讀書時，供春暇時仿老僧制壺蜒媳，做了一把銀杏樹癭壺跷缀，現(xiàn)藏中國歷史博物館，但原蓋已失古贡，曾由清黃玉麟配制一瓜蒂蓋那捍，后被*畫家黃賓虹看出"張冠李戴"，遂又由制壺名家裴石民重做一個樹癭壺蓋签党。供春之后槐滔，出現(xiàn)了制壺的"四名家"，即董翰谒所、趙梁（一名趙良）热康、袁錫（一名元錫）、時朋（一作鵬）劣领。和"四名家"同時的另一位名家李茂林發(fā)明了壺放在匣缽（瓦囊）中燒制法姐军，一直沿用至今。明萬歷年間至清初剖踊，被*為*制壺大家的是時大彬（時朋之子）庶弃，他與自己的高足李仲芳（李茂林之子）、徐友泉三人因排行都是老大德澈，故稱"壺家三大"歇攻。時大彬另有四大，即邵文金（又名享祥）梆造、邵文銀（又名享裕）缴守、蔣時英、歐正春镇辉。同時屡穗，還有紫砂壺藝*重要人物陳用卿、陳仲美、惠孟臣∫韭現(xiàn)品飲烏龍茶用的"烹茶四寶"中的容量僅50～100毫升的茶壺锤楷，人稱孟臣罐，即其所擅長制作而得名垄坡。到了清初间皮、中期，*大家為陳鳴遠琼葫，名家還有邵茂林罩音、邵旭茂等。乾隆中后期至道光年間蚯巍，紫砂壺*產(chǎn)生重大影響的人物是陳鴻壽试旬。陳鴻壽，號曼生浅涛，曾設(shè)計了眾多壺式注寥，由楊彭年、楊鳳年兄妹制作贱甥，壺身上留有大塊空白适袜，自己刻銘，后人稱"曼生壺式"舷夺，多學(xué)之。之后售貌，又出現(xiàn)黃玉麟给猾、裴石民、朱可心等制壺名人颂跨。顧景舟又將制壺藝術(shù)推向敢伸，被譽為"一代宗師"，與時大彬齊名恒削。此外池颈，還有蔣蓉等一批陶藝家，從而使宜陶始終居于水平的地位钓丰。
　　11.德化窯
　　福省德化瓷的制作始于新石器時代躯砰，興于唐宋，盛于明清携丁，技藝*琢歇，至今傳承未斷。它一直是我國重要的對外貿(mào)易品拿详，與絲綢拭牌、茶葉一道享譽世界，為制瓷技術(shù)的傳播和中外文化交流做出了貢獻。如今德化縣內(nèi)保存著宋元時代的碗坪和屈斗宮等窯址方占。早可追溯到新石器時代燒造印紋陶器泡愉，唐代已開始燒制青釉器，宋代生產(chǎn)的白瓷和青瓷已很精致升院，瓷器產(chǎn)品開始大量出口锄灾，元代，德化瓷塑佛像已經(jīng)進貢朝廷赡喻，得到帝王的賞識疮肿。明、清兩代旭手，德化瓷器大量流傳到歐洲家么，它的白釉（又名奶油白）對歐洲瓷器的藝術(shù)產(chǎn)生很大的影響。
　　明代汁掠，德化瓷藝人何朝宗利用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的高嶺土略吨，使用捏、塑考阱、雕翠忠、刻、刮乞榨、接秽之、貼等八種技法制作出精美的德化瓷塑，釉色乳白吃既，如脂如玉考榨，色調(diào)素雅，享有"白"鹦倚、"中國白"和"瓷壇明珠"的美譽河质，成為中國白瓷的代表。鄭和下西洋所帶的瓷器中震叙，就有福建的"德化瓷"掀鹅。意大利*旅行家馬可 波羅在游歷福建泉州時，盛贊德化陶瓷并將德化瓷帶往海外各地媒楼。因此出蛾，德化陶瓷*界還是以明代生產(chǎn)的白瓷特點，也較有影響力埋吊∧俨遥可以說，德化的明代制瓷技術(shù)已經(jīng)達到了歷史的水平愈苛；在造型藝術(shù)方面也達到了*的高度业弊，成為陶瓷世界里天生麗質(zhì)誓贝、別具一格的藝術(shù)作品。在清代時出口歐洲于哩。中華人民共和國成立后剑瞻，德化瓷業(yè)，新秀輩出见炫，他們繼承前人的優(yōu)秀技法和風(fēng)格舅兑，不斷創(chuàng)新發(fā)展，使德化瓷燒制技藝重新煥發(fā)出青春得稼。

簡史

一腐蛀、原始瓷器——商代

商代出現(xiàn)的釉陶被稱為原始瓷器，屬于青瓷系回溺。

1春贸、狀況：不多見。

2遗遵、胎骨萍恕、釉料接近瓷器。

釉是以石英车要、長石允粤、硼砂、黏土等為原料制成的物質(zhì)翼岁，種類很多：

1) 按燒成溫度：可分高溫釉类垫、低溫釉；

2) 按外表特征：可分透明釉琅坡、乳濁釉阔挠、顏色釉、有光釉脑蠕、無光釉、裂紋釉（開片）措暗、結(jié)晶釉等稻沮；

3) 按釉料組成：可分為石灰釉、長石釉递蚪、鉛釉谅沛、無鉛釉、硼釉朗玩、鉛硼釉等喳睬。

3、浙江上虞發(fā)現(xiàn)青瓷窯址即荞。

4泥出、器型：尊、罐、豆

鄭州銘功路商墓出土青瓷尊

北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)很多墓葬出土辟焚。如

1) 河南（鄭州肩雾、安陽、洛陽究滞、鞏縣症杏、偃師），

2) 河北（藁城）瑞信、

3) 北京厉颤，

4) 陜西（西安），

5) 山東（益都）凡简，

6) 安徽（屯溪）逼友，

7) 江蘇（南京、丹徒）等地商周遺址和墓葬中潘鲫，先后出土了許多原始青瓷及殘片翁逞，主要器形有尊、碗溉仑、盤挖函、瓶、甕浊竟、罐怨喘、豆等。經(jīng)科學(xué)測定振定，它們已基本上具備了瓷器的特征必怜，但與后來成熟階段的青瓷比較，還帶有原始性城汹，這些也稱為原始青瓷偷菩。

不成熟的地方表現(xiàn)在：

1） 氣孔較大。

2） 胎料中雜質(zhì)較多拄下。

3） 釉色還不夠穩(wěn)定咳蚣。

二、原始青瓷——春秋戰(zhàn)國

青瓷：指的是高溫顏色品種之一鸳咐，其坯料和釉料均含有較高的鐵的成分嘁拖，經(jīng)過1200度以上高溫焙燒，使瓷器表面掛釉有一層锃亮的青光泥觉。

三瘸利、早期瓷器——漢代，東漢時期進入了成熟階段

1紊捉、使用了龍窯怯路，溫度達到1300度纲缠。

2、使用高嶺土相近的瓷土竖伯。

3存哲、掛釉不到底，有弦紋七婴、波紋裝飾祟偷。

4、出現(xiàn)了青瓷和黑瓷打厘。

黑瓷：為施黑色高溫釉的瓷器修肠。是在青瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展的品種，也用氧化鐵作釉的呈色劑户盯，增加鐵的含量就成了黑瓷嵌施，其釉料中三氧化二鐵的含量在5%以上。黑瓷創(chuàng)燒于東漢莽鸭，浙江上虞窯燒制的黑瓷吗伤，施釉厚而均勻。

上虞窯：我國古代*青瓷窯之一硫眨。在今浙江上虞足淆。境內(nèi)窯址密集。今小仙壇及帳子山東漢瓷窯遺址织岁，是我國早瓷窯之一赃织，燒造青瓷、黑瓷和印紋硬陶着脐。三國吳及兩晉所產(chǎn)青瓷極為精致氨筑，南京趙士岡吳墓出土赤烏十四年(251)青瓷虎子，鎮(zhèn)江晉墓出土的青瓷押均為上虞窯產(chǎn)品畸居。江浙地區(qū)墓葬出土這一時期的瓷器也大多屬此窯所產(chǎn)瑰齐。南朝、隋栅洁、唐稍有衰退魄仙。五代、北宋燒制復(fù)盛抓惫，為*越窯的重要產(chǎn)地之一。1984年曾在上虞發(fā)現(xiàn)兩座商代結(jié)構(gòu)完整塌自、裝燒量大径楼、窯溫高的燒造印紋硬陶的龍窯。

青瓷：歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國時期的發(fā)展悟旧，到東漢有了重大突破嚼锄。在浙江减拭、江蘇、江西区丑、安徽拧粪、湖北、河南沧侥、甘肅等地東漢墓葬和遺址中可霎，都出土了東漢的青瓷器。

浙江上虞縣就發(fā)現(xiàn)了四處東漢瓷窯窯址宴杀，其中小仙壇窯址瓷片的科學(xué)測定表明癣朗，

1) 含鐵量比原始青瓷少，

2) 胎體呈灰白色旺罢，

3) 胎質(zhì)燒結(jié)旷余，吸水低的一片僅有 0.16%，

4) 燒成溫度為 1310℃扁达，

5) 采用龍窯焙燒正卧，

6) 顯微鏡結(jié)構(gòu)與近代瓷器基本相同，透明度也達到較高水平缨拇。

說明東漢時期青瓷燒造技術(shù)已達到成熟階段茅早。因浙江上虞縣一帶曾是古越人的故鄉(xiāng)，戰(zhàn)國時屬越國管轄毯甘，唐朝時稱越州夭蹦，所以這一帶的瓷窯統(tǒng)稱越窯。

術(shù)語知識釉彩類

釉上彩——指在已燒好的素器上進行彩繪沙书，再入窯經(jīng)600—900℃的溫度烘烤而成耳恭，因彩繪在釉上，故名优学。早見于宋代叹惕，明清景德鎮(zhèn)窯釉上彩廣泛應(yīng)用，品種有斗彩陡敞、五彩随巴、粉彩、琺瑯彩等掖沸。

釉下彩——指在胎體上彩繪之后殖咨，再罩上一層無色透明釉，入窯經(jīng)高溫(1300℃左右)一次燒成烛亦，因彩繪在釉下诈泼，故名。釉下彩早見于唐代長沙窯青釉褐綠色彩繪瓷器煤禽，元代景德鎮(zhèn)窯的青花铐达、釉里紅瓷岖赋，使釉下彩工藝更臻*，明清兩代青花成為瓷器生產(chǎn)的主流瓮孙。

青釉——以鐵為主要著色元素唐断，釉中含有<1%～2.5%范圍的鐵量在高溫還原氣氛中焙燒，便呈現(xiàn)青色杭抠，故名脸甘。商周原始青瓷是青釉的始創(chuàng)期，漢代趨于成熟祈争，宋代達于高峰斤程，出現(xiàn)了粉青、梅子青等名貴品種菩混。

白釉——釉料中的含鐵量降低到0.75%以下忿墅，施于潔白的瓷胎上，入窯經(jīng)高溫?zé)乒髑保蜁a(chǎn)生白釉恭吊。我國目前所見早的白釉，是東漢墓葬出土的白瓷针如。唐代邢窯白瓷仓判、宋代定窯白瓷、元代景德鎮(zhèn)窯卵白釉艇泡、明代永樂甜白釉蜘体、明清德化窯白釉等都是有名的白釉品種。

黑釉——以鐵為主要著色元素广狂，釉中含有5%以上的鐵量在高溫中焙燒逮百，便呈現(xiàn)黑色，故名镀翁。東漢時早期越窯已燒制出黑釉氯北，但黑釉不純。東晉到南朝初的浙江德清窯卸悼，燒制的黑釉瓷釉面光澤蹦漠，色黑如漆。唐宋時期由于飲茶的盛行车海，黑釉茶盞風(fēng)靡一時笛园，把黑釉瓷的制作推向新水平，成為我國傳統(tǒng)的瓷器品種之一侍芝。

紅釉——釉料以銅為主要著色元素喘沿，在高溫還原氣氛中焙燒，便呈現(xiàn)紅色，故名蚜印。宋代鈞窯、元明清景德鎮(zhèn)窯釉里紅留量、鮮紅窄赋、郎窯紅、豇豆紅等楼熄，都是銅紅釉的名貴品種忆绰。

器型類

琢器——景德鎮(zhèn)制瓷術(shù)語。指不能在輪車上一次拉坯成型的器物可岂，如瓶律馏、尊、罐等僵息。

　　圓器——景德鎮(zhèn)制瓷術(shù)語腥浪。指能在輪車上一次拉坯成型的瓷器，如碗咕咸、盤伸四、碟等。

　　博山爐——爐的一種式樣倡剥。盛行于漢淡班、晉，系仿銅熏爐燒制檀萝。因其爐蓋高聳杀佑，象征海上蓬萊三山，故名朋凰。使用時卤连，燃香料于爐中，香煙從蓋上鏤孔冒出扣墩，有如云霧繚繞哲银。漢代一般為陶質(zhì)，南北朝時有青瓷博山爐呻惕。

　　谷倉——一種陪葬物荆责。下部為罐形，上部堆塑樓閣亚脆、人物做院、家畜、糧倉等濒持，故名键耕。三國至東晉時期浙江地區(qū)燒制，多為青釉柑营。

　　耳杯——杯的一種式樣屈雄。亦稱“羽觴”村视。酒具。系仿漢代漆制羽觴酒奶，器身呈橢圓形蚁孔，兩側(cè)有對稱的小耳，故名纪孔。流行于東漢至兩晉眠亿、南北朝，品種有綠釉陶现岗、青瓷等也控。

　　壓手杯——杯的一種式樣∪枵牵口平外撇用省，腹壁較直，自腹壁處內(nèi)收绒霹，腹壁漸厚松浆，圈足。握于手中有凝重之感擅啸，穩(wěn)妥合手旧晴，故稱壓手杯。以明永樂青花壓手杯較為*碎领。

　　雞缸杯——一種灑具遮尚。敞口，淺腹挡毅，臥足蒜撮。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞跪呈，間以山石段磨、蘭草、牡丹耗绿，故名雞缸杯苹支。明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時，清代各朝都有仿造误阻，尤以康熙债蜜、雍正時所仿佳，幾可亂真究反。

　　爵杯——杯的一種式樣寻定。酒具。仿青銅器造型，口沿外撇狼速，圓腹略深琅锻，前尖后翹，下承三高足儿戏，口沿兩側(cè)有對稱的立柱象体，一旁有〓。明肮脱、清兩代均有燒造，有青花断憨、白釉夜痊、藍釉及粉彩等品種。

　　高足杯——杯的一種式樣瑰保。酒具淆捆。因杯身之下有高足，故名柱阱∈畎茫口微撇，近底處豐滿概尝，下承高足蜒金，高足有竹節(jié)形，圓柱形承边、四方形等遭殉。明、清兩代均有燒造博助，品種有青花险污、斗彩等。

　　高足碗——碗的一種式樣富岳。造型與高足杯相同蛔糯，略大。元代龍泉窯窖式、景德鎮(zhèn)窯盛燒蚁飒，明清繼續(xù)燒造，品種有青釉脖镀、卵白釉飒箭、青花、釉里紅等蜒灰。

紋飾常見

制坯

常見紋飾有：百花弦蹂、山水人物、漁樵耕讀、耕織圖瀑红、十六子峦铲、百子圖、*贼扩、八仙筑轻、八寶、三星人璧酣、云龍具雹、穿花龍、九龍扑诈、九龍鬧海衔系、海水龍、云鶴很刃、團鶴砾褂、云鳳、鳳穿花昼浦、云蝠馍资、團蝶、牡丹关噪、鳳牡丹鸟蟹、丹鳳朝陽、水仙色洞、蘭草戏锹、蘭石、石榴火诸、蓮池荷花锦针、并蒂蓮、秋葵置蜀、菊花奈搜、月季、海棠盯荤、四季花馋吗、玉蘭花、團花秋秤、團菊福咙、折枝、牡丹纷辈、纏枝蓮秋孕、山石芭蕉卤酬、山石 .牡丹、秋葉怪石绞胡、山石竹鵲枕娱、花卉蝴蝶、喜鵲梅花覆逊、海馬瑞獸叶素、雄鷹獨立、鷹石波媒、三魚屹请、荷花翠鳥、花鳥腮鹦、錦維牡丹蟀思、松鹿、松鶴溉跃、松鷹、松下老人告抄、二老賞月撰茎、人鹿、仕女打洼、牧牛圖龄糊、三羊開泰、五子登科募疮、米帶觀硯炫惩、山高水長、萬壽無疆阿浓、安居樂業(yè)他嚷、歌舞升平、雙燕芭毙、五谷豐登筋蓖、年景、松壽梅魁跷、重陽菊花孟若、七夕圖、獅球洗念、海獸炮方、天鵝、天馬提蕴、花蝶誊批、葫蘆橱泻、竹石、菊石设哀、松石猪楣、折枝花、折校果甥迷、靈芝象掖、葡萄、蟠躪螭歹恬、朵花腾蔼、梧桐、纏枝花晌该、團蓮肥荔、把蓮、勾蓮朝群、冰梅燕耿、草蟲、魚藻姜胖、蟈蟈誉帅、蛐蟀、佛手右莱、白菜蚜锨、西湖十景、廬山十景慢蜓、羊城八景亚再、太白讀書、仕女歌舞晨抡、印譜氛悬、秦磚漢瓦、金石文字慷抛、皎潔明月标宪、銀河在天、七珍八寶袋凶、壽星励普、鐘尷、羅漢弦捶、二老圖铜氛、五倫圖、太平有象党砸、蝴蝶探花蟀委、喜字缤棍、八仙慶壽、眼麟猜艇、福祿壽衅快、蜂蝶、梅雀跳昼、杏林春燕般甲、水浮蓮、西蕃蓮鹅颊、茍藥敷存、芙蓉、富貴白頭堪伍、松下三老锚烦、合和二仙、劉海金瞻帝雇、竹蘭梅菊涮俄、子孫葫蘆、竹林七賢尸闸、四靈禽拔、十鹿、百鹿室叉、三秋、九秋硫惕、八桃茧痕、九桃、西廂記察贵、三國演義慢况、封神榜、文王訪賢旋喊、水滸阀秤、空城計、隋唐演義哲陷、陳平鼠台、木蘭從軍、加官進爵墙议、赤壁賦确缩、飲中八仙、大喬二喬久挖、四妃十六子缎苞、嬰戲百子圖等犬捧。　有許多裝飾圖案的構(gòu)思售碳，有著耐人尋味的深刻寓意和表達人們內(nèi)心對幸福的向往和對生活的祝福强重。下面重點介紹一些我國古代傳統(tǒng)裝飾圖案。

二龍戲珠圖案

為二條云龍一火球贸人；龍據(jù)說是“四靈”之長间景，“四靈”為龍、鳳灸姊、龜拱燃、麟×撸《廣雅》載“有鱗曰蛟龍碗誉，有冀曰應(yīng)龍，有角曰虬龍父晶，無角曰蜻龍哮缺，末升天曰蟠龍。”在傳說中龍珠被認為是一種寶珠甲喝，可避水火尝苇。如果圖案為多條龍戲珠，稱為“群龍戲珠”贵本。如果圖案為二條云龍盤旋中間有一壽字芝杏，則稱為 “云龍捧壽”。表示吉祥安泰相祝頌的意思穴愕。

龍鳳呈祥圖案

為一龍一鳳债鼎；傳說龍是鱗蟲之長，鳳為羽蟲之尊渗蜀。那里有龍出現(xiàn)蚂旁，那里就有鳳來儀，那里就會天下太平历喊，五谷豐登粤搂。龍鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥，為一種祥瑞和吉祥的象征法竭。此外也有稱之為“龍祥鳳瑞”辜色。

龜鶴齊齡圖案

為一龜一鶴；傳說中的龜是四靈之一蚣殴，為甲蟲之長缰俊。是長壽的象征，可兆吉兇娩梨。故古時以龜甲刻文沿腰±劳剑《爾雅·釋蟲》中記載 “十龜：一神龜、二靈龜颂龙、三攝龜习蓬、四寶龜、五文龜措嵌、六籃龜躲叼、七山龜、八譯龜企巢、九水龜枫慷、十火龜。”日本人對龜有特殊感情浪规，常有以龜字為名者或听，而取其長壽之意。

傳說中的鶴是一種仙禽笋婿，據(jù)《雀豹古今注》中載誉裆，“鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑列啃，所謂玄鶴也”捶卧。可見古人認為鶴是多么長壽了屉馋。因而鶴常被認為鳥中長壽的代表疲飘。而龜鶴齊齡則寓有同享高壽之意。

松鶴延年圖案

為仙鶴伶段、松樹婴悠；松在古代人們心目中認為是百木之長，在古籍中亦有載“松柏之有心也葱有，貫四時而不改柯易葉。”所以泄廓，松除了是一種長壽的象征外复做，也常常作為有志有節(jié)的代表和象征。松鶴延年則寓延年益壽或為志節(jié)清高之意权浸。亦有稱“松鶴同春”旬渤。

歲寒三友圖案

為松、竹奄容、梅或竹冰更、梅、石松昂勒；“貫四時而不改柯易葉”蜀细。竹舟铜，清高而有節(jié)，寧折不屈奠衔，開懷大度谆刨，人

燒瓷器的窯

們常以竹之節(jié)寓氣節(jié)之節(jié)。周滅商后归斤，伯夷痊夭、叔齊入首陽山，不食周粟而死脏里，為有氣節(jié)之人物她我。梅，不懼風(fēng)雪嚴寒迫横，明代楊維真曾有詩贊梅云“萬花敢向雪中出番舆，一樹獨覽天下青”。梅花之品格為歷代人們所稱頌籍喧。松水仑、竹、梅被人們稱為“歲寒三友”铃踪。而頌揚品德颂芒、志節(jié)高尚之意。

宋代名家蘇東坡為清高之士漏碰，曾云:“寧可食無肉乱感，不可居無竹”，可見其愛竹成癖肯铣。蘇東坡亦曾題詩云“梅寒而秀蠢耻，竹瘦而壽，石丑而文诉鸯，是三益之友威视。”

壽比南山圖案

為山水松樹或海水青山；《詩經(jīng)》中有“如南山之壽躬挺。”在以前常見的對聯(lián)中 “福如東海長流水捂齐，壽比南山不老松。”或為“福如東海缩抡，壽比南山奠宜。”而寓以福長壽永之意。也有稱為“壽山福海”瞻想。

三星高照圖案

為三個老*压真；“三星”傳說是福星、祿星、壽星滴肿≡牢颍或稱福、祿嘴高、壽三星竿音。傳說“三星"是管人間禍福的，福星管禍福拴驮，祿星管富貴春瞬、壽星管生死。“三星高照”象征著幸福守犯、富有和長壽费犯。

年年有余圖案

為兩條鯨魚；以“蛤”“年”“余”“魚”同音飘示，而表示一種對年年都有結(jié)余的富裕生活的向往绷冈。兩條鯨魚首尾相連者，稱為“連年(蛤)有余(魚)”每竿。一婦人提魚者稱“富富(婦）有余（魚）”帐等。一童子擊磐、一童子持魚塞俗，稱為吉(擊）慶（磐)有余(魚)颤赤。

馬上封候圖案

為一馬上一蜂一猴；“候”為古時高官皱埋。以馬上封(蜂)候(猴)的寓意來表達一種立即就要升騰的愿望暑锈。圖案為一大猴背一小猴者，稱輩輩(背)封猴(候)拧移。圖案為一楓樹一印哀卿、一猴者或為一蜂一猴抱印者，稱封候掛印澡绩、封候抱印稽揭。

太師少師圖案

為一大獅子一小獅子；古代宮名中有太師肥卡，以“獅”“師”同音溪掀，而借音借意以獅為師，而寓以“太師

天水皿

(大)少師(小)”召调，而意思為教子成龍膨桥，輩輩高官的一種愿望蛮浑。亦有圖案為一大龍一小龍者稱為“教子成龍”唠叛。

八寶聯(lián)春圖案

為八件寶器；八寶分兩類沮稚，一類是佛家八寶艺沼，一類是仙家八寶册舞。佛家八寶為：、法螺障般、寶傘调鲸、白蓋、蓮花瘾枉、寶瓶称痊、金魚、盤長共八件寶器缆兆。而一般則俗稱為“輪缸日、螺、傘饶号、蓋存璃、花涧俐、缸、魚狼隶、腸”，簡稱“八寶”壮才。

仙家八寶即八仙之護身法寶赞约。為漁鼓、寶劍俱竭、花籃刮粥、放籬、葫蘆谋减、扇子牡彻、陰陽板、橫笛共八件寶器出爹。也稱為“八寶”庄吼。

八仙過海圖案

天祺榮華富貴

為八仙人各持寶器；下面有大海波濤严就。俗話說总寻，“八仙過海，各顯神通”梢为。八仙人有張果老渐行、呂洞賓、韓湘子铸董、曹國舅祟印、鐵拐李、漢中離、何仙姑蕴忆、藍采和明因。傳說八仙在慶賀王母娘娘壽辰歸途中路過東洋大海，各自用法寶護身為舟泡煌，竟相過海扭皿，以示神通。

天女散花圖案

為一仙女提籃作散花狀焦莉；佛經(jīng)故事中說澄锉，天女將花撒于菩薩的身上，用以檢驗佛門們的行道好壞份帮。

長命百歲圖案

為一雄雞長鳴狀及旁有禾穗若干截抄；古時的小孩常于脖子上掛一鎖片，上面寫長命百歲桥庵。是小孩健康長命免于災(zāi)病的一種護身符掰弯。用雄雞長鳴(長命)以及無數(shù)禾穗(百歲）來表示“長命百歲”的希望。

麒麟送子圖案

為麒麟背上騎一娃娃氯鲫；麒麟為毛蟲之長窍颗，為四靈之一∏闫恚《玉篇》說之為“仁獸也”麒麟是祥瑞的象征吸占，是吉祥如意的征兆。以麒麟背上有一娃娃凿宾，來表達那時人們心中盼望得子的愿望矾屯。

花開富貴圖案

為牡丹花盛開時團，牡丹素有"國色天香"初厚、"花中"的美稱件蚕，*以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征产禾。所以盛開的牡丹被人們認為富貴之意

五蝠捧壽圖案

為五只蝙蝠中間有一壽桃或一團排作；壽字五蝠即五福，古時人們認為五福為“一曰壽亚情、二曰富妄痪、三曰康寧、四曰修好德楞件、五日考終命衫生。”寄希望于有福長壽。

平安如意圖案

為一瓶土浸、鵲輯诵执、如意圣治；以瓶寓“平”音，以鵲鴉寓“安”意敏袄，再加上一個如意，而稱為平安如意瀑兜。為一種祈禱和平的愿望坚为。

教子成名圖案

為一雄雞引頸高鳴，旁有五只小雞按翅；以雄雞教小雞(子)鳴(名)尿绕，而寓以“教子成名”之意。

此外還有“五子登科”“教子成龍”憾侮、“望子成龍”唧整、“一品當(dāng)朝”等。

玉堂富貴圖案

為玉蘭花选畴、海棠花啊沟、牡丹花；以玉蘭花(玉)海棠花(堂)壯丹花(富貴)寓意為“王堂富貴”作瞄。若圖案為五個

中國瓷器

柿子和海棠花者稱“五世(柿)同堂(棠)”等茶宵。

英雄斗智圖案

為一鷹一熊作爭斗狀；鷹《本草》載“虎鷹翼展支余宗挥，能博虎”乌庶。熊，《詩經(jīng)契耿、小雅》載“維熊維罷瞒大，男子之樣。”是力量的象征搪桂。以鷹英同音透敌，熊雄同意，而鷹熊寓英雄踢械。二猛禽兇獸相斗拙泽，二勇相爭智者勝，以此來比喻英雄之大智大勇裸燎。

總的來看顾瞻，我國陶瓷發(fā)展到明、清兩代德绿，揭開了嶄新的一頁株速，進入到以多種彩瓷，特別是以青花資器為主流的新的歷史時期彻盐。在這個時期唉箩，無論在青花瓷器或彩瓷的器物上贿叉，均可見到繪有一幅幅*的山水、人物交鹊、花卉净纬、魚蟲、飛禽酥盼、走獸等花紋裝飾圖案打洋。取材生動，畫法氣勢磅睛传等，不受構(gòu)滯剥跃，自由奔放，潑辣清新鹉奸，簡練樸素笙寻，富有濃郁的民間生活氣息，使人觀之精神陡健骂铁。這是我國陶瓷史珍貴的民間文化遺產(chǎn)吹零。