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營(yíng)銷“三劍”VS營(yíng)銷“三力”
2010-06-11  來源:

從事營(yíng)銷工作時(shí)間里能不斷成長(zhǎng)和成熟,變得歷練而又果斷督羊。這其中有過放棄宪赶,但更多的是堅(jiān)持告抄,有過失落栈幸,但更多的是振作愤估,有過挫折,但更多的是學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。營(yíng)銷是一種宿命玩焰,他注定讓我們與孤獨(dú)和寂寞為伴由驹,忍受壓力而又要從不抱怨,拼命前行卻不能后退昔园。營(yíng)銷“三劍”和“三力”是我營(yíng)銷職業(yè)生涯中獲得的一點(diǎn)感悟蔓榄,和營(yíng)銷界同仁們分享,希望它能幫助我們共同成長(zhǎng)和進(jìn)步默刚。
     營(yíng)銷“三劍”:
     手中有劍――營(yíng)銷中的運(yùn)動(dòng)員
     在我們剛剛進(jìn)入營(yíng)銷行業(yè)時(shí)甥郑,就如同一位剛剛拿到劍的武士,迷茫和困惑羡棵,不知道如何才能發(fā)揮這把劍(營(yíng)銷)的威力壹若,有時(shí)做起事來事倍功半玖生,力不從心鹤莹,歸根結(jié)底還是方法的問題〕笄縱然是態(tài)度認(rèn)真卻不能成為團(tuán)隊(duì)中的佼佼者坑遥,這個(gè)時(shí)候,一方面要求營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)中的管理者能有效指導(dǎo)和幫助我們成長(zhǎng)和進(jìn)步呕漾,但更多的時(shí)候還是要靠營(yíng)銷者本人的悟性剧廓,能不能很好的吸取一些靈感和精髓,這就要求入門者能夠多聽锋力、多學(xué)馍丑、多想。營(yíng)銷工作可以分為兩個(gè)層面:一個(gè)是做事層面吩饶,一個(gè)是思考層面绷坠。做事層面只能保證讓我們能夠活下來,不被淘汰唯乃,而思考層面才能讓我們提升和進(jìn)步泥天,思考做事過程中我們有哪些地方做的還不夠完美,有哪些錯(cuò)誤不該再犯壳影,如何改進(jìn)才能把事情做的更好拱层,這就是我們常說的創(chuàng)新。如果營(yíng)銷入門者能夠勤學(xué)宴咧、慎思根灯,多總結(jié)多思考,養(yǎng)成良好的習(xí)慣掺栅,不怕吃苦箱吕,你就可以成為營(yíng)銷中的運(yùn)動(dòng)員,參加比賽了柿冲。
     眼中有劍――營(yíng)銷中的斗牛士
     在古老的東方茬高,挑選小公牛到競(jìng)技場(chǎng)格斗有一定的程序兆旬。它們被帶進(jìn)場(chǎng)地,向手持長(zhǎng)矛的斗牛士攻擊怎栽,裁判不以公牛進(jìn)攻次數(shù)的多少來評(píng)定勝負(fù)丽猬,而是以受戳后再向斗牛士進(jìn)攻次數(shù)的多寡來評(píng)定這只公牛的勇敢程度。對(duì)于做過3-5年?duì)I銷的人來說熏瞄,最重要的是心理承受能力脚祟,承受打擊后而又再次站立起來的能力。這是營(yíng)銷中的中堅(jiān)力量惊申,而很多人都死在這個(gè)階段:一方面他們有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)烂攒,能夠分析和判斷事情發(fā)生的原因,可以看到問題的本質(zhì)商麻,以為自己已經(jīng)對(duì)營(yíng)銷很了解了筝贮,什么都會(huì)了,什么都能做了苗隔,很多事就不太主動(dòng)芙棚,變得懶散,只能看到眼睛里的東西溺六,看不到未來的東西数芝。另一方面到了這個(gè)層面的人或多或少的都受過挫折,于是不想再?gòu)念^再來伪给,害怕從零開始改宅,沒有勇氣二次創(chuàng)業(yè),開始想著要穩(wěn)定下來盲如。其實(shí)姓迅,這個(gè)時(shí)候才是考驗(yàn)毅志和心態(tài)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候最大的敵人就是自己揭朝,因?yàn)樵谶@個(gè)階段的人能力都差不多队贱,而最大的差距也是最小的差距,就是歸零的心態(tài)潭袱,不急不燥的心境柱嫌。只要在這個(gè)時(shí)候能夠開始認(rèn)為我們要學(xué)的東西還很多,并不斷的堅(jiān)持下去屯换,才能真正成為營(yíng)銷中的斗牛士编丘,勇敢而充滿著智慧。
     心中有劍――營(yíng)銷中的教練員
     心中有劍――公司運(yùn)營(yíng)的掌舵人彤悔,營(yíng)銷中的終極目標(biāo)嘉抓。那是一種境界,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外抑片,逐不出戶就知道外面發(fā)生了什么事情卵佛,那是建立在更多的積累和沉淀之上,沒有成功的事實(shí)是不可能享受這個(gè)過程的议乐。對(duì)于營(yíng)銷工作10年以上奥憎,沖出死亡線的人來講,要么已經(jīng)是公司的高級(jí)管理者或職業(yè)經(jīng)理人忙坡,要么退出江湖眉藤,自立門戶。對(duì)于這個(gè)階段的人而言邪笆,雖然不能再像運(yùn)動(dòng)員那樣參加比賽了琴邻,但是可以成為教練員,把以往的經(jīng)驗(yàn)和技能傳給團(tuán)隊(duì)成員和下屬熏尉,使他們能夠少走彎路赂燎,更快的到達(dá)終點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候很多人都以為多年的修行終成正果昨浆,只知道要求別人不再要求自己函唾,因?yàn)闆]有人再去約束你巢季,你已經(jīng)達(dá)到無我境界魔呈,修行最重要的就在這一步,再往前走一步才是人生的最高境界沾谓,那就是無冕之王委造,做精神領(lǐng)袖,哪一天離開了這里均驶,振臂一呼昏兆,依然有眾人追隨其左右,這一點(diǎn)也許只有史玉柱能夠做得到妇穴。

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